Казахская женщина – хранительница обычаев и домашнего очага
О насыщенной истории и неподражаемой Казахстана страны писали специалисты из всех стран мира в древности, средние столетия и свежее время… Чем сегодня занимаются иностранные ученые Казахстана?
Довольно часто заходя в дом, в особенности в рабочее время, когда все мужчины заняты по работе либо по производству, первый кто выходит к тебе на встречу — девушки семьи. Это вполне может быть старшая женщина, мать владельца либо его супруга, быть может и юная келин — жена, которая не прочь оторваться от домашних хлопот и побеседовать о собственной жизни, о том, как попала в данную семью, как проходила свадьба, как формируются отношения с участниками семьи.
Я больше 10 лет занимаюсь исследованием статуса девушки в казахском сообществе. Femmes Kazakh поразительные! При том, что они довольно часто имеют отличное формирование, работают, они успевают определять себя семье, и прежде всего обучению детишек. Как раз девушки по традиции остаются хранителями домашних обычаев, ценностных ориентиров казахского этноса, хорошо сочетая в собственном характере почтение к классическим требованиям действия и желание не отойти от передового течения жизни.
Идя государственным обычаям, казахская женщина прежде всего мать, ее главное назначение принести детишек, выкормить их, а помимо этого она обязана сохранять во всех добросердечных начинаниях собственного супруга, сохранять мир и покой в семье. А что бывает не менее авторитетно, чем семья? Для казахского сообщества как раз семья, вид считаются ценностями первого порядка, своего рода «микрокосмом», закладом устойчивости и благоденствия.
Женщина на протяжении жизни выполняет несколько социальных ролей, при этом временами синхронно. Женщина — и мать, и супруга, и сестра, и дочь… При достижении некоторого возраста она переходит в следующую половозрастную компанию, меняются права и прямые обязанности девушки по отношению к родственникам, к окружающим ее людям, меняется и отношение окружающих к девушке.
Непросто отметить наиболее важные времена в жизни девушки. Любая ступень принципиальна. Но в случае если отталкиваться от представлений о функции девушки в казахской культуре, то наиболее значительными моментами в жизни любой девушки является свадьбу и появление малыша. Традиционно девушку с детства готовили к замужеству, прививая ей нормы действия заслуживающей девушки, готовили имущество, которое до сегодняшнего дня рассматривается как символ статуса семьи женщины. А появление первенца всегда воспринималось как подтверждение возможности молодой невестки стать мамой бессчетного потомства. В традиции как раз бессчетное потомство оказывалось гарантом выживания семейства. Любой переход в следующую социально-возрастную компанию отмечался специальным обычаем. Эти ритуалы ученые называют обычаями срока жизни. В данном заглавии весьма емко воспроизведена специфичность классического подхода — любая ступень в жизни человека должна быть освящена обычаями родственников, благопожеланиями младшего поколения.
Произносимая история донесла до нас знаменитые повествования о известных девушках-батырах, не опасавшихся бросить вызов мужчинам. Женские соревнования велись не для потехи посетителей, они были более солидны, а иногда и не менее драматичны, чем мужские бои. Создания произносимого всенародного творчества донесли до нас виды дев-воительниц — отличных наездниц, профессиональных в послании с ружьем, которые по мере надобности могли предохранить и себя и собственную семью, войти в поединок с неприятелем и одержать победу. Повенчаться на подобный женщине было не только — супруг мог обосновать собственное право на жену в соревнованиях с конкурентами — в скачках, перестрелке из лука, в борьбе. Часто и сама жена входила в войну с собственным женихом, и осилить деву было по силам далеко не всем мужчине. Но несмотря на это чемпиона ожидала заслуга — после замужества девы оказывались правильными и верными супругами собственных супругов, разумными советчицами и ласковыми мамами. Пока, этнографическая реальность не знает дев-воительниц, таких знаменитым батыршам, а отклики «амазонства» можно отыскать и в стандартном костюме, и в действии казахских женщин и девушек.